"Flestir eru uppteknir af žvķ sem žeir vilja ekki. Kreppan gengur śt į žetta hugarįstand, okkur hęttir til aš vera meš alla athyglina į öllum sįrsaukanum, vera of žungur, vera žaš sem mašur vill ekki vera. Žjįningin kemur vegna žess aš viš erum alltaf meš athyglina į žvķ sem viš viljum ekki, hugsanirnar um žaš sem viš óttumst.

Viš žurfum aš finna leišir til žess aš veita athyglinni ķ žaš sem mašur vill. Ef mašur vill ekki vera fįtękur į mašur aš hugsa um aš vera vel stęšur, ef mašur vill ekki vera feitur, žį į mašur aš hugsa um hvaš mašur vill vera grannur.

Fyrsta verkefniš sem ég biš fólk um aš gera žegar ég fer meš žeim ķ gegnum markmiš er aš nį sér ķ blaš og setja lķnu ķ gegnum mitt blašiš, skrifa vinstra megin į blašiš allt žaš sem mašur vill ekki. Telja allt upp sem mašur vill ekki. Hęgra megin į blašiš į mašur svo aš skrifa allt sem mašur vill. Sķšan brżtur mašur blašiš saman žannig aš žaš sem mašur vill standi upp, en žaš sem mašur vill ekki lendir undir. Žį į ekki aš žurfa aš veita athygli žvķ sem mašur vill ekki, heldur veita ašeins athygli žaš sem mašur vill.

Mašur žarf alltaf aš veita athygli tilganginum, af hverju viltu žaš sem žś vilt, žegar žś ert bśin aš žvķ, žį bżr mašur sér til markmiš. Markmiš er hvernig mašur śtfęrir žaš sem mašur langar til. Tilgangurinn er įstęšan fyrir žvķ af hverju mašur vill eitthvaš. Ef engin įstęša er, žį er mašur aš bķša eftir žvķ aš nį markmišinu, ef tilgangurinn er ljós žį er mašur aš vinna aš markmišinu ķ augnablikinu. Tilgangurinn veršur kjölfesta hamingjunnar, forsenda įstrķšunnar, en markmiš sem er įn tilgangs er forsenda skorts.

Viš veršum aš leyfa okkur, finnast viš eiga skiliš aš nį žessum markmišum, eša öšlast žaš sem viš viljum. Ef okkur finnst viš ekki eiga žaš skiliš, žį leyfum viš okkur ekki aš öšlast žaš. Viš veršum aš spyrja okkur hvaš viš žurfum aš gera, hverju viš žurfum aš breyta til aš viš getum leyft okkur aš öšlast velsęld.

Žetta er ekki flókiš aš skilgreina hvaš viš viljum, viš viljum  hamingju, heilbrigši og velsęld. Viš žurfum aš breyta ferlum vansęldar ķ ferli velsęldar. Leyfa okkur aš upplifa velsęld, stęrsta ferliš er aš leyfa okkur aš elska ķ stašinn fyrir aš hafna. Okkur hefur veriš kennt aš skammast okkar og viš sjįum um aš skamma okkur og skammast okkar. viš veršum hįš žvķ aš skammast okkar, žaš hefur breyst ķ ferli aš skammast sķn heldur en aš elska okkur.

Heiminum er stjórnaš af sektarkennd. Fyrirlestrarnir og hugmyndafręšin aš baki Ropeyoga ganga śt į aš leysa okkur śr višjum sektarkenndar og vanmįttar, yfir ķ žaš aš upplifa velsęld og įst og kęrleik ķ garš okkar sjįlfra og annarra. Valdi ógnar og refsingar hefur veriš beitt ótakmarkaš, viš getum į hvaša tķma sem er lęrt aš brjótast śr višjum žessara ósanninda, aš viš séum ekki fyrirfram sek, fęšumst ekki ķ synd eša sekt, heldur séum frjįls og óhįš.

Viš veršum aš vilja įst og velsęld eša heilbrigši og velsęld til žess aš öšlast žaš. Žaš er ekki flóknara heldur en žaš aš taka įkvöršun og leyfa sér framgang. Góša ferš!

Žaš tekur ašeins örfįar mķnśtur aš ganga frį skrįningu į nįmskeiš. Smelltu hér!"

 

Vantar žig hvatningu til žess aš breyta mataręšinu? Vantar žig upplżsingar um hvernig žś eigir aš fara aš žvķ aš taka fyrsta skrefiš til velsęldar? Viltu upplżsingar og hvatningu til žess aš komast ķ gķrinn?

Gušni Gunnarsson heldur fyrirlestur um įsetning nęringar og hvernig žś getur tryggt hįmarks brennslu og orku. ķ daglegu lķfi Fyrirlesturinn fjallar mešal annars um hvernig viš veljum nęringu sem žjónar įsetningi okkar mešvitaš eša ómešvitaš. Fariš er ķ gegnum ferli og vana sem viš erum föst ķ gagnvart mat og matarvenjum okkar. Žetta er fyrsta skrefiš fyrir marga sem vilja komast ķ gķrinn og lifa ķ velsęld. Viš tökum vel į móti žér. Lįttu sjį žig!

 

Fyrirlesturinn hefst mišvikudagskvöldiš 20. janśar kl. 19.10-21.00 og fer fram ķ Rope Yoga Setrinu, Listhśsi viš Engjateig 17 ķ  Laugardal.

Verš 1.950 kr.

 

Hvaša breytingar eiga sér staš į Gló meš aškomu žinni?

"Viš ętlum aš vera meš 50-75% hrįfęši til aš byrja meš, viš höldum įfram aš vera meš eldaša gręnmetisrétti og jafnvel einhverja kjöt- og fiskrétti, en įherslan veršur į hrįfęši og superfoods (ofurfęšu). Viš finnum aš žaš er žaš sem fólk kallar eftir, žaš er enginn veitingastašur aš sinna eftirspurninni eftir hrįfęšimįltķšum meš ofurfęšu, žannig aš viš įkvįšum aš slį til. Žś getur komiš eftir ęfingu į morgnana kl. 7:30 og fengiš žér gręnan djśs og ofurhollan morgunmat, viš veršum meš eldaša grauta, lķfręna jógśrt meš ofurmśslķ og alls konar hristinga. Žetta er sem sagt kjarninn ķ breytingunum, viš munum minnka kjöt og fisk og fęra okkur meira śt ķ hrįfęši og ofurfęšu.

Viš veršum meš nįmskeiš og fyrirlestra įsamt žvķ aš fara meš veitingastašinn alla leiš. Viš veršum meš safnhaug og munum bśa til okkar eigin mold, viš munum rękta żmislegt til žess aš nota ķ matinn, viš munum flokka allt sem viš hendum og tökum žetta alla leiš.

Nįmskeiš um ofurfęšu (superfoods) fer fram 19. og 20. janśar og svo veršum viš meš hrįfęšinįmskeiš 26. og 27. janśar. Hęgt er aš skrį sig į himnesk.is.

Opiš veršur į Gló frį 7:30-9:00 og 11:00-17:00 til aš byrja meš."

www.glo.is

Viš žökkum Sollu kęrlega fyrir žessa uppskrift og hvetjum ykkur aš skoša fleiri į himnesk.is og koma į Gló ķ Listhśsi viš Engjateig og gęša ykkur į hrįfęširéttum Sollu.

Stutt myndband žar sem Solla segir frį žvķ žegar hśn žurfti aš taka įkvöršun um aš tileinka sér lķfręna nęringu, hollustu og heilbrigši.

Smelltu hér til žess aš horfa!

 

Ashtanga yoga er ašferš byggš į Hatha yoga. Žetta er ašferš sem felur ķ sér samhęfingu öndunar meš ęfingum sem byggja į stöšum, ferli sem framkallar mikinn hita ķ öllum lķkamanum, sérstaklega vöšvum og lķffęrum, viš žaš svitnar mašur og hreinsar um leiš lķkamann. Afrakstur ęfinganna er betra flęši, blóšžrżstingur, léttur og sterkur lķkami og žś öšlast hugarró.

Ashtanga yoga merkir įtta lima yoga į hinu forna tungumįli sanskrķt, enda byggir Ashtanga yoga į įtta žįttum. Žessir įtta žęttir eru Yama (sišferšisreglur), Niyama (sjįlfshreinsun og fręšsla), Asana (lķkamsstaša), Pranayama (stjórnun öndunar), Pratyahara (stjórnun skynjunar), Dharana (einbeiting), Dhyana (hugleišsla) og Samadhi (ķhugun). Ashtanga yoga er mjög vinsęlt og byggir į kröftugum ęfingum. Žegar iškendur hafa nįš tökum į ęfingunum, getur žaš stundaš ashtanga yoga heima hjį sér eša ķ hópum įn leišbeinanda.

Ropeyoga er m.a. byggt į kenningum og hugmyndafręši hatha yoga og raja yoga.

 

 

Hlutverk ristilsins er aš flytja śrgangsefni frį smįžörmum til endažarms. Į mešan fęšan fer um smįžarmana sogar lķkaminn upp öll naušsynleg nęringarefni śr fęšunni og flytur žau til nżtingar og śrvinnslu ķ öšrum lķffęrum. Śrgangurinn er fluttur įfram yfir ķ fyrsta hluta ristilsins. Auk žess aš flytja śrganginn til losunar, sogar ristillinn vatn og natrķum śr śrganginum. Eftir žetta sog eru ašeins hęgšir eftir sem viš losum okkur viš meš hefšbundnum hętti.

Mikilvęgi žess aš borša trefjar og drekka nęgan vökva felst ķ žvķ aš koma ķ veg fyrir heilsufarsvandamįl ķ ristlinum. Tališ er aš 20% fólks į vesturlöndum žjįist af sjśkdómum tengt ristlinum. Ef lķkamanum tekst ekki aš losa sig tķmanlega viš śrganginn meš ešlilegum hętti, žį skapast hętta į žvķ aš eiturefni og śrgangur berist inn ķ blóšrįs lķkamans og valdi sjśkdómseinkennum eins og ristilbólgum, nišurgangi, gyllinęš og lišverkjum svo eitthvaš sé nefnt.

Til žess aš višhalda heilbrigšum ristli er mikilvęgt aš borša trefjarķka fęšu, t.d. įvexti og gręnmeti, drekka rķkulega af vatni og stunda reglulega hreyfingu sem örvar meltinguna. Yoga er tilvalin lķkamsrękt vegna žess aš žaš örvar meltinguna meš ęfingum, stöšum og teygjum. Ropeyoga er sérstaklega hannaš til žess aš örva lķffęri lķkamans meš hvatningu og eflingu kvišarins og kvišvöšvanna.

Rope Yoga ęfingastöšin er aušflytjanleg, knżr sig sjįlf, og žarf ekkert višhald. Stöšin inniheldur tvęr fótalykkjur, tvö handföng og einfalt vogarkerfi fest į klafa til bśa til jafnvęgistęki sem knśiš er orku mannslķkamans.  Į žann hįtt žjįlfar tękiš kvišinn, įn žess aš nešri hluti bakvöša og mjašmavöšva komi žar nęrri.

Hönnunin mišar aš žvķ aš hvetja notandann og aš gera honum kleift aš nota grunnvöšva kvišarins til fullnustu viš ęfingarnar. Tękin eru žannig gerš aš žau veita strax svörun frį išrum viš ęfingarnar. Pallurinn er žęgilegur, stendur stöšugur og aušveldar teygjur og nįlgun viš stóru vöšvahópa lķkamans, til aš rękta vališ višbragš ķ staš ósjįlfrįšra.

Stöšin er śr stįli og mótušu plasti og framleidd eftir ströngustu gęšakröfum.  Fólk vill ķ sķauknum męli geta sinnt lķkamsrękt sinni heima fyrir og samfara fjölbreyttu framboši į hentugum tękjum til žess, žį er ljóst aš Rope Yoga er žar fremst ķ flokki, žvķ stöšin er einföld, ódżr og skilar hįmarks įrangri.

Stöšin hentar sérstaklega vel einstaklingum ķ sérhęfšum störfum, sem hreyfa sig lķtiš, brenna litlu, og hafa žvķ įhyggjur af žyngd sinni. Fest viljum viš višhalda eigin vöšvastyrk og ef viš höfum almennan skilning į gagnsemi lķkamsręktar fyrir aukinni orku, žį įtta flestir sig strax į žvķ aš Ropeyoga kerfiš skilar umtalsveršum įrangri į skömmum tķma.  Įrangurinn skilar sér helst ķ auknum krafti og vellķšunarkennd, sem samfara góšu lķkamsįstandi skapast af reglulegri žjįlfun.

KAUPA VÖRU

Margir nęringarfręšingar og lęknar hafa bent į aš slęmar matarvenjur geti leitt til sjśkdómseinkenna eša sjśkdóma. Framleiddur matur sem ekki er aš finna ķ nįttśrunni leišir oft til žess aš żmis efni verša eftir ķ lķkamanum sem hann ręšur ekki viš aš brjóta nišur og valda einhvers konar eitrun eša einkennum um óžol ķ lķkamanum. Žarna mį nefna rotvarnarefni og gerviefni żmiss konar.

Meš žvķ aš elda gręnmeti og įvexti ķ staš žess aš borša žaš hrįtt tapar žaš mjög mikilli nęringu žar sem ensķmin eyšileggjast viš hitun. Ensķmin eru lķfsnaušsynleg og hjįlpa til viš nišurbrot żmissa nęringaefna žannig aš lķkaminn geti nżtt žau.

Algengt er aš žegar fólk breytir um mataręši og fer alfariš yfir ķ hrįfęši žį upplifi žaš żmsar meltingartruflanir, s.s. nišurgang, óreglulegar hęgšir og žreytu. Žaš sem er aš gerast er aš trefjarnar og nęringarefnin eru aš hreinsa og skola öllum gerviefnunum og eiturefnunum śr lķkamanum.

Į nokkrum dögum eša vikum jafnar fólk sig yfirleitt į breytingunni og veršur léttara og orkumeira en įšur. Muniš aš hżši įvaxta innihalda oft żmis nęringarefni og oft į tķšum andoxunarefni. Žaš er lķka naušsynlegt aš tyggja matinn vel til žess aš minnka įlagiš į maganum sem brżtur fęšuna nišur og skilar henni ķ smįžarmana žar sem uppsog nęringaefna į sér staš.