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El verdadero significado de la tanatolog�a budista estriba en conocer el proceso del vivir y del morir para integrarlo a la propia experiencia de una forma saludable. A lo largo de los siglos las culturas budistas se han entrenado en conocer los procesos cognitivos que ocurren mientras vivimos, as� como durante y posterior al proceso de muerte. 

 

De manera �nica en Latinoam�rica se ofrece una formaci�n de estas car�cter�sticas sobre el complejo y profundo proceso del morir de acuerdo al budismo. 

 

Este diplomado se enfoca en entrenarse en el conocimiento de los "bardos" (estados intermedios) para ser aplicados tanto en beneficio de otros como tambi�n de uno mismo.

 

 

 

Este diplomado se recomienda a toda persona con interés en adentrarse a un conocimiento serio y aut�ntico sobre el morir y sobre los intervalos de experiencia (bardo) de acuerdo al budismo. 
 
De igual manera este Diplomado se recomienda a m�dicos, especialistas, terapeutas y personas en general que desean obtener una formaci�n completa en tanatolog�a budista. 
 
La estructura del diplomado es la siguiente: 14 módulos con m�s de 150 horas. A continuación se detallan objetivos: 
 

 

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  • Adquirir una formaci�n avanzada sobre el estudio y pr�ctica en torno a la muerte seg�n el budismo para aplicarlos en vida y durante el proceso del morir.

 

  • Estructurar emocionalmente la experiencia de nuestra muerte y la de los dem�s de una forma equilibrada y saludable.

 

  • Analizar los m�ltiples aspectos que involucran el morir. Desde aspectos ontol�gicos, espirituales, psicol�gicos, afectivos y legales, tanto para el individuo que fallece como tambi�n para quienes le sobreviven.

 

  • Integrar un conocimiento amplio sobre el fen�meno "muerte" (Scto: marana tib: chi), su trascendencia y los procesos cognitivos que engloban esta experiencia.

 

  •  Discutir los puentes de di�logo que hay con las ciencias cognitivas, neuro cient�ficas, sociales, forenses, religiosas entre otras, sobre la continuidad de la conciencia.

 

  • Accesar a un estudio serio de la tanatolog�a budista y al mismo tiempo conocer la pr�ctica de la meditaci�n como herramienta terap�utica aplicable a nuestra experiencia personal.
 

 

 

 

IMPARTE

Maestro Eduardo Herrera  

 

El Maestro Eduardo Herrera es director del Centro Himalaya y Maestro autorizado de la red internacional de Centros de Budismo Bodhi Path para M�xico y Latinoam�rica. Eduardo es un especialista en las culturas del Himalaya, cuenta con posgrado por parte de El Colegio de M�xico con especialidad en China. Es traductor de la lengua tibetana, nepalesa, china y particularmente de textos  relevantes al budismo y al T�bet.

En el a�o de 1993 inici� su preparaci�n al obtener la licenciatura de estudios especializados de budismo durante cuatro a�os en el KIBI en la india. En 1999 complet� otra licenciatura en filosof�a Oriental y Occidental la Universidad de Delhi. A partir de 1995 comenz� a impartir c�tedra de gram�tica tibetana y a realizar traducciones del tibetano tanto de textos de psicolog�a budista (Abhidharma) y filosof�a Madhyamaka.  A su vez ha traducido directamente del tibetano a Rinpoches, Lamas y Khenpos tibetanos por los �ltimos 20 a�os. Eduardo realiza publicaciones especializadas  para El Colegio de M�xico, la Escuela Nacional de Antropolog�a e Historia (INAH) y colabora en exposiciones vinculadas con Asia en el Museo de Antropolog�a e Historia de M�xico, al igual que en el Museo Nacional de Culturas Populares. Ha impartido diplomados en la UNAM, UAM y otras universidades instituciones educativas en Am�rica Latina. Es invitado de manera regular a programas de radio y televisi�n en diversos pa�ses para hablar sobre la psicolog�a budista y aspectos relacionados con la salud mental de acuerdo al budismo. Eduardo a�o con a�o realiza viajes de investigaci�n a los Himalayas particularmente a T�bet, India, Nepal y But�n.

  

  

COSTO e INSCRIPCI�N

 

Inscripci�n $500 + $1850 para el primer m�dulo.

  A partir del segundo tendr� un costo de $1850 pesos por m�dulo.

  

Si pagas el diplomado completo al inicio del curso tendr�s

 un descuento del 15 % del total. Si te inscribes junto con 

personas todas tendr�n un descuento del 10% del total 

del diplomado que se aplicar� en los dos �ltimos m�dulos.

 

Tendr�s que haber cubierto el costo de cada m�dulo por lo 

menos  una semana antes de la fecha de inicio de cada uno 

de estos.

 

 

MODO DE PAGO

  

Transferencia bancaria, efectivo y tarjetas de 

cr�dito y d�bito v�a Paypal

 

 

INFORMACI�N

Quitzia de Velasco:

[email protected]

[email protected]

Celular

55 1656 9028 

 

 

  

HORARIOS Y FECHAS

 

Horario regular por m�dulo

 
S�bado 10:00 am a 2:00 pm y de 4:00 pm a 7:00 pm 

 

Domingo:10:00 am a 2:00 pm

(11 horas, alimentos no  inclu�dos).

 

 

 

 

 

 

FECHAS POR M�DULO 2014 

1) 1 y 2 Febrero 
2) 8 y 9 Marzo 
3) 5 y 6 Abril
4) 17 y 18 Mayo
5) 7 y 8 Junio
6) 12 y 13 Julio
7) 16 y 17 Agosto
8) 18 y 19 Octubre 
9) 15 y 16 Noviembre
10) 6 y 7 Diciembre 
11) 10 y 11 Enero 2015
12) 7 y 8 Febrero 2015
13) 28 Febrero y 1 Marzo 2015
14) 18 y 19 Abril 2015
 
Retiro Meditaci�n (Fecha por confirmarse) 

 

 

 

 

LUGAR:

Centro Caminati

Concepci�n Beistegui 312 B

Colonia del Valle. 

Distrito  Federal. M�xico

 

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El cupo es limitado: Se cerrar�n inscripciones en cuanto el cupo m�ximo se haya completado sin excepci�n 

 


 

 

Contenido General del Diplomado de Tanatolog�a Budista

Ciclo 2014-2015

 Eje Tem�tico 1

Introducci�n al Diplomado. �Por qu� una tanatolog�a budista? 

Fundamentos budistas de la comprensi�n del mundo y la existencia en relaci�n al morir. Las paradojas de la existencia. Introducci�n a los bardos.

 

   

Eje Tem�tico 2

Antropolog�a del morir en Occidente.

An�lisis y trasfondo de las perspectivas actuales de la muerte en la cultura y percepci�n occidental.

 

 

Eje Tem�tico 3

Budismo como m�todo: La naturaleza de la mente y los procesos cognitivos.

�Desde cuando y hasta cuando existimos? La naturaleza de la mente y los procesos cognitivos de acuerdo a sus distintas escuelas.

 

 

Eje Tem�tico 4

La muerte, vidas previas y futuras de acuerdo a distintas tradiciones religiosas y filos�ficas.

Estudio de las diferentes perspectivas religiosas sobre el morir y de qu� manera influencian nuestra actitud actual sobre la muerte.

 

 

Eje Tem�tico 5        

La ciencia de la muerte: la paradoja entre mente y cerebro; continuidad y extinci�n.

Investigaciones cient�ficas y el di�logo no materialista entre el budismo y la ciencia sobre lacontinuidad de la consciencia.

 

 

Eje Tem�tico 6

Asistir con compasi�n a quienes mueren: La tanatolog�a Occidental en su estudio y pr�ctica.

Qu� estudia la tanatolog�a en Occidente? � Elizabeth K. Ross, las escuelas y conflictos de la tanatolog�a Occidental.  �Qu� puede aportar el budismo a esta especialidad?       

 

 

Eje Tem�tico 7
El intervalo (bardo) natural de esta vida: un nuevo y conocido comienzo. 

  C�mo se estructura nuestro cuerpo f�sico y qu� relaci�n temporal tiene con la consciencia.

 

 

Eje Tem�tico 8

Las yoga de la vida: El cuerpo, el alimento y las emociones en la medicina tibetana.

Fundamentos de la medicina tibetana y la dimensi�n psicol�gica de nuestro cuerpo y la realidad.

 

 

Eje Tem�tico 9

El  bardo de la meditaci�n y el bardo de los sue�os.

La ciencia de la meditaci�n y de los sue�os. C�mo procurar una mente consciente en todo momento, incluido durante el sue�o.

 

 

Eje Tem�tico 10

La experiencia de la disoluci�n final: El intervalo de la muerte.

Se�ales que anuncian una muerte pr�xima. Las disoluciones en el momento de la muerte. El proceso f�sico, emocional y energ�tico paso a paso.     

 

 

Eje Tem�tico 11  
La experiencia directa de la mente: El intervalo radiante de la realidad.

 

Comprender el mapa psicol�gico de los bardo th�drol, "Los Libros Tibetanos de Los Muertos" y diversos textos que dilucidan la experiencia post-mortem.   

 

 

Eje Tem�tico 12  

El intervalo del devenir existencial: la estructuraci�n psicol�gica. 

�C�mo nacemos? �De qu� manera el karma determina nuestros h�bitos, car�cter y experiencias? Modalidades de nacimiento.

 

 

Eje Tem�tico 13   

Bakchak Rang-drol: las puertas liberadoras de los estados intermedios. 

Las distintas posibilidades de liberaci�n desde los sistemas Sutra, Tantra, Mahamudra y Dzogchen. Las causas para nacer en Dewachen. Puertas de liberaci�n durante los seis bardos.   

 

 

  Eje Tem�tico 14  

Elaborar el �ltimo deseo desprovisto de apego. Una gu�a pr�ctica para el morir.

Estar preparados para la muerte no s�lo tiene que ver con nosotros mismos: prepararnos para todas las implicaciones que tendr� nuestra muerte es un requisito indispensable para el bien morir.   

 

   

Retiro de Meditaci�n

 Bardo: Pr�cticas budistas para el momento de la muerte. 

Instrucciones directas para encarar la muerte con consciencia.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Cuando eres fuerte y saludable nunca piensas en la enfermedad que se aproxima.

  Pero esta desciende con fuerza repentina

  como la ca�da de un rel�mpago

  

Milarepa

 

 

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