E-Sunday Bulletin of St. Sarkis Armenian Apostolic Church
38-65 234th. St. Douglaston, NY, 11363
Sunday 06/07/2014
Հոգեգալուստէն Ետք Բ. Կիրակի - Տօն Ս. Էջմիածնի -
Second Sunday after Pentecost - Feast of Holy Echmiadzin
Sunday Readings:
Proverbs 9:1-6; Zechariah 3:7-4:9; Hebrews 9:1-10; John 10:22-30
|
|
|
News From St. Sarkis Church
|
Լուրեր Ս. Սարգիս Եկեղեցիէն
|
|
|
The Delegates and members of St. Sarkis Church: Dr. Arthur Kubikian, Mr. Arthur Hayrabedian, Fr. Nareg Terterian, Mrs. Nayda Voskerijian, Mrs. Lilian Hayrabedian, Mr. Antranik Boudakian, and Mr. Harry Seoylemezian are attending the National Representative Assembly (NRA) of the Eastern Prelacy of the Armenian Apostolic Church of America, hosted by St. Stephen's Armenian Apostolic Church, Watertown, MA.
|
| UEFA Champions League Final |
We will be hosting a get together at 2:30 in St. Sarkis Church this Saturday to watch the final game. Juventus will return to the top table of European football this Saturday when they step into Berlin's Olympiastadion to take on Barcelona in the Champions League final. |
| The Podcast With Fr. Nareg Terterian |
 
In This Episode:
- Opening Prayer
- Saints of this week
- Information about Summer Camp with Mrs. Seta Megherian and Fr. Nareg
- Quarterly Update on ANCA Activities with Mr. Raffi Asatoorian
- The Message of His Holiness Aram I delivered at St. Sarkis Church
- Bible Reflection
- Hymn of the week
This Episode is Sponsored by Dr. Edmond Demirdjan at Middle Village Dental |
|
Basketball Team - Girls vs Parents
|
Friday may 29 was a special night for the St. Sarkis Girls Basketball team. Instead of a regular practice session with all kinds of drills, a scrimmage game against the parents was played game clock and all. Following a warm up by the girls and showmanship on the parents side, the game gave the opportunity for the players to show their improving skills and the parents to let loose and be "kids" again. Some parents, not sure of their physical conditioning, did not want to play much, but after a few stints in and out, they were all like young players, asking to get back in the game. It was a little one sided with the girls leading at one time by almost 20 points, but the parents and brothers closed the gap a little at the end. The game ended with both sides shaking hands, photo opportunities and a tray of brownies as a reward to all. The team also took the opportunity to welcome 2 new member, Alexandra Kasparian and Natalie Vandian. Great time had by all. Already planning the next one. The team parents are also planning a Barbeque outing on Church grounds by end of July or 1st week in August and everyone is invited to an afternoon of fun, food, drink music, and games.
Gallery
|
For the 10th season in a row, St. Sarkis Summer Camp is excited for its upcoming season, which begins on July 6 and will go through July 24th.
For the first time this year campers will fill our halls with excitement and cheer for three full weeks of fun and laughter.
A well trained staff of teachers are gearing up for yet another wonderful summer experience for all our children. Campers will have Sports, Arts and Crafts, Music, Drama, Health and Nutrition classes and much more.
If you are interested in sponsoring a class or a lunch to help our camp thrive please call the church office for further details.
If you are interested in registering your child, please see the flyer and registration form.
 |
|
Bible Readings
|
Աստուածաշնչական Ընթերցումներ
|
|
|
THE EPISTLE OF ST. PAUL TO THE HEBREWS (9.1-10)
Now the first covenant had regulations for worship and also an earthly sanctuary. A tabernacle was set up. In its first room were the lampstand, the table and the consecrated bread; this was called the Holy Place. Behind the second curtain was a room called the Most Holy Place, which had the golden altar of incense and the gold-covered ark of the covenant. This ark contained the gold jar of manna, Aaron's staff that had budded, and the stone tablets of the covenant. Above the ark were the cherubim of the Glory, overshadowing the atonement cover. But we cannot discuss these things in detail now.
When everything had been arranged like this, the priests entered regularly into the outer room to carry on their ministry. But only the high priest entered the inner room, and that only once a year, and never without blood, which he offered for himself and for the sins the people had committed in ignorance. The Holy Spirit was showing by this that the way into the Most Holy Place had not yet been disclosed as long as the first tabernacle was still standing. This is an illustration for the present time, indicating that the gifts and sacrifices being offered were not able to clear the conscience of the worshiper. They are only a matter of food and drink and various ceremonial washings-external regulations applying until the time of the new order.
ՊՕՂՈՍ ԱՌԱՔԵԱԼԻ ՆԱՄԱԿԸ ԵԲՐԱՅԵՑԻՆԵՐՈՒՆ (9.1-10)
Արդարեւ, առաջին Ուխտը իրեն յատուկ պաշտամունքի կանոններ եւ երկրաւոր սրբարան մը ունէր, երկու վրաններէ բաղկացած: Նախ կար արտաքին վրանը, Սրբութիւն կոչուած, ուր կային աշտանակը եւ առաջաւորութեան հացերուն սեղանը: Ապա երկրորդ վարագոյրին ետին կար միւս վրանը, Սրբութիւն Սրբութեանց կոչուած, ուր կային ոսկեայ սեղանը՝ խունկ ծխելու համար եւ ուխտի Տապանակը՝ ներսէն ու դուրսէն ոսկեպատ, որուն մէջ կը պահուէին մանանայով լեցուն ոսկեայ սափորը, Ահարոնի ծաղկած գաւազանը եւ ուխտի տասնաբանեայ պատուիրաններուն քարէ տախտակները: Տապանակին վրայ կային Աստուծոյ փառքը ներկայացնող քերովբէները, որոնք իրենց թեւերով հովանի կ՚ընէին Քաւութիւն կոչուած կափարիչին վրայ: Ուրիշ մանրամասնութիւններու մասին խօսիլ չեմ ուզեր հիմա:
Սրբարանը այդպէս յարդարուած էր ուրեմն: Քահանաներ պաշտամունքը կատարելու համար մշտականօրէն կը մտնէին առաջին վրանը: Բայց երկրորդ վրանը միայն քահանայապետը կը մտնէր տարին մէկ անգամ, այն ալ՝ իր եւ ժողովուրդի անգիտութեամբ գործած մեղքերուն փոխարէն զոհի արիւնը մատուցանելու համար Աստուծոյ: Այդ բոլորով Սուրբ Հոգին ցոյց կու տար թէ որքան ատեն որ արտաքին վրանը կանգուն կը մնար՝ բուն Սրբարանին մուտքը մեր առջեւ փակ էր, ինչ որ խորհրդանշականօրէն կը ցուցնէ թէ ներկայիս այդ Սրբարանը բաց է մեր առջեւ: Այնտեղ մատուցուած նուէրներն ու զոհերը չէին կրնար մաքրել պաշտամունքը մատուցանողին խղճմտանքը, որովհետեւ միայն ուտելիքի, խմելիքի եւ մարմնական մաքրութեան համար սահմանուած պէսպէս լուացումներու կապուած էին: Եւ այդ կարգերը ի զօրու էին մինչեւ ուղղութեան, այսինքն նոր կարգերու հաստատման ժամանակը:
THE GOSPEL OF JESUS CHRIST ACCORDING TO JOHN (10.22-30)
Then came the Feast of Dedication at Jerusalem. It was winter, and Jesus was in the temple area walking in Solomon's Colonnade. The Jews gathered around him, saying, "How long will you keep us in suspense? If you are the Christ, tell us plainly."
Jesus answered, "I did tell you, but you do not believe. The miracles I do in my Father's name speak for me, but you do not believe because you are not my sheep. My sheep listen to my voice; I know them, and they follow me. I give them eternal life, and they shall never perish; no one can snatch them out of my hand. My Father, who has given them to me, is greater than all; no one can snatch them out of my Father's hand. I and the Father are one."
ՅԻՍՈՒՍ ՔՐԻՍՏՈՍԻ ԱՒԵՏԱՐԱՆԸ ԸՍՏ ՅՈՎՀԱՆՆԷՍԻ (10.22-30)
Ձմեռ էր. Երուսաղէմի մէջ տաճարին Նաւակատիքի տօնակատարութիւնը տեղի կ՚ունենար: Յիսուս տաճարին Սողոմոնի սրահին մէջ կ՚երթեւեկէր, երբ իր շուրջ հաւաքուեցան հրեաներ եւ հարցուցին. «Մինչեւ ե՞րբ մեր հոգին պիտի հանես. եթէ դուն ես Քրիստոսը՝ յստակ ըսէ՛ մեզի»:
Յիսուս պատասխանեց. «Արդէն իսկ ձեզի ըսած եմ, սակայն չէք հաւատար: Այն գործերը որ Հօրս անունով կը կատարեմ, անոնք իսկ կը վկայեն՝ թէ ո՛վ եմ ես: Բայց դուք չէք հաւատար, որովհետեւ իմ ոչխարներէս չէք: Ես ոչխարներս կը ճանչնամ. անոնք ձայնս կը լսեն եւ կը հետեւին ինծի, ու ես անոնց յաւիտենական կեանք կու տամ. անոնք բնաւ պիտի չկորսուին: Ո՛չ ոք պիտի կարենայ զանոնք յափշտակել իմ ձեռքէս: Հայրս այդ ոչխարները ինծի տուաւ, եւ ոչ ոք կրնայ յափշտակել զանոնք իմ Հօրս ձեռքէն, որովհետեւ Հայրս բոլորէն աւելի մեծ է: Ես եւ Հայրս մէկ ենք»:
|
- Տէր եւ Տիկ. Կարօ եւ Սեդա Ապաճեան հոգեհանգիստ կը խնդրեն իրենց բարեկամին՝
ՍԱՐԳԻՍ ՊԵՏՐՈՍԵԱՆի մահուան 40-ունքին առթիւ։ (Մահացած ի Ֆրանսա)։
- Տիար Տիգրան Դաւիթեան, Տիկին Արսինէ Դաւիթեան, Տէր եւ Տիկ. Արշակ եւ Ազնիւ Բիւզանդեան։ Տէր եւ Տիկին Արա եւ Սեւանա Պոհջալեան եւ դուստր, Տէր եւ Տիկին Մարք եւ Քրիստինա Շիրինեան եւ զաւակը, Տէր եւ Տիկին Ստեփան եւ Շամի Դաւիթեան, Տէր եւ Տիկին Վարդան եւ Սեդա Մկրեան եւ զաւակներ, Տէր եւ Տիկին Շանթ եւ Լիանա Դաւիթեան, Տէր եւ Տիկին Սթիւ եւ Արփի Քասաթա եւ զաւակը հոգեհանգիստ կը խնդրեն իրենց տիկնոջ, մօր եւ մեծ մօր ՀՌԻՓՍԻՄԷ ԴԱՒԻԹԵԱՆի մահուան 40-ունքին առթիւ։
|
- MAXWELL VARTAN HOVSEPIAN the son of Mr. and Mrs. Daniel and Jeanamarie Hovsepian was baptized on May 31, 2015. His Godparents were Shant Tavitian and Leana Tavitian. May the Grace of the Holy Spirit always be with Maxwell. |
FEAST OF ST. GREGORY THE ILLUMINATOR: DELIVERANCE FROM THE PIT
This Saturday, June 6, is the Feast of St. Gregory the Illuminator's deliverance from the pit (Khor Viraben Yelkuh). Gregory is revered as the patron saint of the Armenian Church. He is recognized and memorialized in both eastern and western hierarchical churches. The Armenian liturgical calendar reserves three feast days in his honor: Entrance into the pit, deliverance from the pit, and discovery of relics. In addition to these three days, there are several feast days to which he is closely connected, namely the feast days for Sts. Hripsimiantz, Sts. Gayaniantz, Shoghakat, Holy Etchmiadzin, and King Trdat. The Roman Catholic Church, Orthodox churches, and Oriental Orthodox churches have special days in their calendars for the veneration of St. Gregory, who is considered to be one of the Fathers of the early Christian church.
Gregory was condemned to the pit in 287 AD by King Trdat and the persecution of Christians began. After the martyrdom of a group of nuns who came to Armenia from Rome led by Hripsime and Gayane, Trdat was stricken with strange maladies. His sister, Khosrovidukht, had a dream that Gregory was the only person who could heal her brother. Miraculously, Gregory was still alive after many years in the pit, thanks to an angelic woman who lowered food and water into the pit each day. Gregory emerged from the pit; the king was healed and baptized, and he declared Christianity to be the official religion of Armenia.
Gregory was not the first to preach Christianity in Armenia. That distinction belongs to the apostles Thaddeus and Bartholomew who came to Armenia in the first century, and thus gave the Armenian Church its apostolic designation. Nevertheless, Gregory is revered in the Armenian Church and is considered by Armenians to be the father of their faith. Hundreds of churches have been built and named in his honor.
"The ancient calendars of the still undivided Church celebrated him [Gregory] on the same day in both the East and the West as a tireless apostle of truth and holiness. The father in faith of the whole Armenian people, St. Gregory still intercedes from heaven today, so that all the children of your great nation may at last gather round the one table prepared by Christ, the divine Shepherd of one flock."
Pope John Paul II in his "Apostolic Letter for the 1700th Anniversary of the Baptism of the Armenian People," issued February 2, 2001.
FEAST OF HOLY ETCHMIADZIN
This Sunday, June 7, is the Feast of Holy Mother Etchmiadzin, the cathedral built by St. Gregory after his deliverance from the pit, to the specifications he saw in a vision, and on the place marked by the Lord with a golden hammer. This feast day commemorates the establishment of the Armenian Church and the end of paganism.
Etchmiadzin is the oldest example of a four-altar, four-pillar, domed, cruciform church in Christian architecture. More than 1,700 years old, it is the oldest surviving Armenian Christian site. Relief sculptures on the exterior walls are some of the oldest examples of the Christian Armenian art of sculpting.
|
|
Saturday School Soccer Night
|
 Join St. Sarkis Church Ladies Guild Fellowship Hour every Sunday following Church services.
-The Ladies Guild Coffee hour and the ANCA Lecture will be held in the main Hall of the Church.
- The fellowship hour is hosted by the Tavitian family in memory of their beloved mother and grandmother HRIPSIME TAVITIAN
|
|
Saturday School Soccer Night
|
|
- June 14- Sunday Of Graduates
- June 20 - Father's Day BBQ
- July 6 - 24, 2015 - Summer Camp Program
- October 3, 2015 - Saturday School Dinner Dance Gala
|
| Adds From Sister Organizations
|
|
This Bulletin has been prepared and designed by Fr. Nareg Terterian
May God's Blessings Be Upon You All.
|
|
|
|
|
|
|
