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EL SECRETO DE LA VIDA:
MUÉVETE, NO TE QUEDES QUIETO
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Bendiciones desde la Tierra de Israel
Todos tenemos dentro algo que nos impulsa para acá y algo que nos impulsa para allá. Quizás si aceptamos eso, podemos vivir menos estresados y felices. Veamos qué nos dice Rajel Imeinu
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Heijalot
Una Mentalidad para Crecer
"Me esforcé y lo logré, créele". Todo depende del esfuerzo
¿Cuál es el ejemplo que se trae en la educación de los niños? Si un niño triunfa en cierta tarea, la madre le dice "¡qué bien, lo has hecho bien, qué niño inteligente eres! En inglés se lo llama cute, "chévere", "precioso", una insinuación que se está transmitiendo directamente al inconsciente. ¡Qué bien, lo has hecho bien, qué inteligente que eres, qué exitoso eres! Si el padre es un judío religioso, le dice "¡qué tzadik que eres, qué jasid!" Esta felicitación, esta insinuación construye en el inconsciente del niño una mentalidad fija. Que si tiene éxito o no depende de su inteligencia.
¿Pero qué tiene que decir un padre más sabio? Mira este video
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VIDEO PARASHAT LEJ LEJA Conversión: La Torá del Mashíaj _______________________________________ Para meditar Ve por Ti: Desde el Eufrates al Nilo
Comenzamos esta semana la parashá Lej lejá, la primera mitzvá que Hashem le da al primer iehudí Abraham avinu. Nació en la generación 20 desde adam Harishón. Y la primera pregunta que se hace es ¿por qué Hashem no creó desde un principio judíos en el mundo? Aunque Hashem ya lo había planeado desde un principio, incluso el pecado de Adam, sobre lo que está escrito "Una terrible trama sobre el hombre" [tehilim 66:5]. Sabía que iba a haber 19 generaciones sin judíos, y justo en la vigésima generación apareció y brilló la estrella del pueblo de Israel.
Lo primero y más simple que se puede aprender de esto es que el judío tiene que trabajar sobre la realidad existente, que no es para nada perfecta, por el contrario es una realidad estropeada completamente durante 19 generaciones. Y en una realidad como está, completamente degenerada y estropeada como la de la Torre de Babel, de la cual se habla en parashat Noaj, que Hashem la confundió y la esparció, donde a los malvados les va bien. Y después de todo esto aparece el eitan haezrají, "el ciudadano poderoso". Y de aquí es fácil de entender que el judío tiene que trabajar sobre la realidad degradada, y rectificarla.
Shabat Shalom
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