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¿ANULACIÓN, ENTREGA DE LA VIDA, APEGO?
SÍ, PERO LO PRINCIPAL PARA TRAER AL MASHÍAJ
¡TESHUVÁ, VOLVER A DIOS YA!
SÓLO DEPENDE DE VOS
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, Shalom Ya pasamos las tres semanas tremendas, donde nos preguntamos dónde está la salvación. Este Shabat comienzan 7 semanas de consuelo, cuando sentimos que Hashem está con nosotros y nos viene a acariciar. Pero algo tengo que hacer yo, Dios está esperando que yo haga algo!! ¿Tengo que anular mi ego? Tengo que entrega mi vida por la Torá? ¿Acaso apegarme más al tzadik? No, bueno sí, pero no, en nuestra generación ya no es suficiente. Hoy mismo tengo que "VOLVER A DIOS", hacer teshuvá, cada uno y todos juntos. Dale, vamos juntos. Jaim Frim y el equipo de
La Dimensión Interior
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Parashat Vaetjanán
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CURSOS GALEINAI
CURSOS DE LA SEMANADOMINGO 28 de JULIO CURSO DE LAS LETRAS
Vos que te inscribiste o pediste información para los nuevos cursos: este DOMINGO 21 DE JULIO vamos a probar el sistema para que no tengas problemas. Te vamos a mandar información a tu correo, Prestá atención. Si no te inscribiste, todavía podés. _______________________________________
"Consuela, consuela a Mi Pueblo:
El Proceso del Arrepentimiento
En jasidut está explicado con referencia al trabajo y crecimiento espiritual, que la "doble salvación" es el proceso del arrepentimiento o retorno. Notemos que el fundador del Jasidut Jabad, Rabi Shneur Zalman de Liadi escribe en su Epístola del Arrepentimiento (Cap. 9):
"En Tania Dvai Eliahu encontramos: "Un hombre comete un pecado y es pasible de morir ante el Todopoderoso. ¿Qué puede hacer para vivir? ¿Si estaba acostumbrado a estudiar una página, debe estudiar dos, si estudiaba un capítulo, debe estudiar dos?". Esto se compara con el ejemplo de la cuerda cercenada y vuelta a unir con un nudo, el lugar donde está el nudo es mucho más grueso (y firme) que el resto no afectado. Así es con la "cuerda" de Su posesión (Israel)".
Cuando una persona peca es porque siente que es un "algo", distinto y apartado de Di-s que lo creó, le da vida y lo sustenta cada segundo y segundo.
Esta sensación de ser una existencia separada es llamada por el Santo Zohar "la fortaleza del cuerpo", que indica la existencia de una "debilidad en el alma".
El proceso de rectificación implica entonces la anulación del sentido ególatra de ser "algo", lo que es llamado la "debilidad del cuerpo"."
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