instituto gal einai

Parashat Vaikrá - Derej Jaim 

3 de Nisan 5773 - 14 de Marzo 2013

Movimiento Derej Jaim
"Camino de Vida" Un movimiento de Teshuvá
, Shalom

Estas son las palabras iniciales del Rabino Itzjak Ginsburgh en el Congreso de la Tnuá Derej Jaim, el movimiento "Camino de Vida", para el establecimiento del Maljut Israel, el reino de Israel de acuerdo a los mandamientos de la Torá. Ahora queremos llevarlo hasta tí en donde te encuentres: 

"El Movimiento Camino de Vida" trae su nombre del verso: [Proverbios 6:23] "Porque la vela es el precepto la Torá luz y el camino de vida las advertencias de la ética"

Es la única vez que se halla en el Tanaj la expresión derej jaim, "camino de vida". Primero "La vela es el precepto" es cumplir las mitzvot, y luego "la Torá es luz", el estudio de la Torá, siguiendo el orden "haremos y escucharemos". Pero si la persona trasgrede los preceptos y la Torá, todavía "nada está perdido".
En el acto de la creación al principio El Todopoderoso quiso crear el mundo con la cualidad del juicio, sólo Torá y preceptos, pero vio que el mundo no podría permanecer y entonces le asoció la cualidad de misericordia, por lo que siempre se puede hacer teshuvá, retornar. Teshuvá inferior y teshuvá superior, la teshuvá expía por todo, no hay nada que se resista a la teshuvá. Luego está la ética, "y el camino de vida son las advertencias de la ética", pero ante todo son conceptos morales, como está dicho "Me entenderá y Me conocerá". Por lo tanto, de esto aprendemos que "Camino de Vida" es un movimiento de Teshuvá, de la cualidad de misericordia de Hashem, que está por encima incluso de la Torá y los preceptos, que puede reparar todos los defectos que hayamos provocado en el estudio de la Torá y el cumplimiento de las Mitzvot. Renovar la Torá y los preceptos.
Lo que más esperamos del Mashíaj en este mes de la redención, el mes de Nisán, es que nos revele la "Torá Nueva". Él nos revelará su aspecto más interior y esencial, por el mérito y el poder de la teshuvá. Por eso el Rambam establece que "al final Israel hará teshuvá al final de su exilio, e inmediatamente serán redimidos". "Si Israel han de observar dos Shabatot", o sea dos teshuvot, teshuvá inferior y teshuvá superior, "inmediatamente son redimidos".
Durante la semana seguiremos revelando todo lo que sucedió allí, te esperamos donde te encuentres, para tomarnos de la mano y recibir juntos al Mashíaj Ya,
Shabat Shalom 
Pesaj es la festividad de la liberación, de las cadenas físicas y de las restricciones espirituales y psicológicas. El guardián de los portales de esa cárcel se llama "Ego", ese hombrecillo interior orgulloso y sabio. Cada uno tiene su lado flaco y por allí ataca, por supuesto Hashem nos dio esa debilidad para que la dulcifiquemos y así rectificar la parte del mundo que nos rodea.
La llave para abrir todos los portales se llama teshuvá. 

Te proponemos  participar de nuestros encuentros a partir de la próxima semana en nuestros cursos en vivo por internet.  

8 encuentros de maduración y construcción de herramientas con la SEFIRAT HAOMER.

 

 

Crezcamos juntos y hagamos un mundo mejor

suscribirme
Follow us on Twitter
Like us on Facebook
View our videos on YouTube

SEMINARIO EN MEXICO
24 DE MARZO
Preparación para el mes de la Redención 
más detalles la próxima semana. 
__________________
VIVIENDO CON EL TIEMPO

______<<<<<<<<<<<<_____

 

CURSOS EN VIVO

 

enlaces en nuestra

AGENDA SEMANAL

informes e inscripción escribe a

admin@galeinai.org

______<<<<<<<<<<<<_____  

 Acerca del Instituto

MARAVILLAS DE TU TORA 

 
CONSTRIBUCION

Participa de la Dimensión Interior
"La mejor forma de acelerar la redención es estudiar temas de Mashíaj y Redención."

Hacer que los Bnei Noaj se ocupen en dar tzedaká

... [y la instrucción es] hacer que los pueblos del mundo se ocupen de la tzedaká, "la caridad", porque vemos hoy en día que es más sencillo realizar actos de tzedaká tanto para los pueblos del mundo y como para el pueblo de Israel. Y estimularlos con todas las enseñanzas de los sabios acerca de la obligación de los bnei Noaj de dar tzedaká y con el tema de la interpretación del versículo "jesed laumim jatat", [lit. "la bondad de los pueblos es pecado"], que finaliza y concluye con la interpretación de Rabí Iojanán ben Zacai: "así como la ofrenda por el pecado [jatat] expiación por el pueblo de Israel, la tzedaká expía por los pueblos del mundo."

Del Rebe de Menajem Mendel de Lubavitch, en una alocución de la parashá Mishpatim 5752-1992

Eleve su mano generosa desde abajo, y Hashem le extenderá Su mano infinita desde lo Alto.                                               CON LA BENDICIÓN DEL RABINO ITZJAK GINSBURGH