brajá veshalom,

Una de las razones porque la Torá limita el número de esposas y caballos del rey es: "para que su corazón no se vuelva arrogante", referido en particular a la proclividad del corazón a pecar. Por eso el precepto especial del rey es llevar un rollo de la Torá contra su corazón para que la Torá, su juicio y su mente racional, dominen sobre su corazón y no quiera volverse arrogante sobre sus hermanos.  

Obviamente, el rey necesita estar sujeto a "Dios", representado aquí por los jueces. De todas maneras el rey tiene privilegios especiales que no tiene ningún otro judío, incluso los jueces. Esto viene a revelar, como nos innova el Jasidut, que aunque las reglas de la Torá deben ser acatadas incluso por el rey -o el nasí, es decir el príncipe o presidente- que es el corazón de la nación, hay un nivel más profundo en el cual "el punto más íntimo del corazón gobierna sobre la mente". El rey en particular soporta la paradoja de transmitir una apariencia exterior de soberanía, mientras que alimenta un sentido interior de profundas humildad y modestia.

 ¿algo que ver con nuestro mundo de hoy?

que seamos