Después de haber pasado las profundidades del mes del 9 de Av, ahora sólo se puede subir, y rápidamente hacia el día más alegre del año, Tet Vav - 15 de Av, el día del amor y de la unión del novio y la novia, como el despertar de un sueño. Y de ese despertar viene el consuelo de este Shabat Najamú con las palabras del profeta que pide a Dios NAJAMÚ NAJAMÚ AMÍ, CONSUELA, CONSUELA A MI PUEBLO, de la destrucción del Templo, y de la entrada a la Tierra de Israel que le fue negada a Moshé, aunque rogó 515 veces.Esta semana te comenzamos a entregar los videos de las
CONFERENCIAS EN ARGENTINA 5771 que Yenny y sus compañeros transmitieron, filmaron y ella está editando para subirlos a nuestro canal de Youtube.
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Bendiciones desde la Tierra de Israel, y feliz día del amor.
Shabat Shalom
JAIM M. FRIM
La Nada Absoluta, la Nada Relativa,
el Algo Intangible, el Algo Tangible
Hay dos niveles de "nada", la nada absoluta y la nada relativa, y dos niveles de "algo", el algo intangible y el algo tangible.
La nada absoluta es la conciencia de que salvo la existencia absoluta de Dios todo es nada y que la existencia absoluta de Dios es absolutamente incomprensible. La nada relativa es el estado de la nada que precede a la creación ex-nihilo. El algo intangible es el aspecto de la realidad que no podemos experimentar directamente. El algo tangible es el aspecto de la realidad que podemos experimentar directamente.
Los términos hebreos para "nada absoluta", "nada relativa", "algo intangible" y "algo tangible" (tal como aparecen en los textos clásicos de la Cabalá y el Jasidut, cuando los conceptos están destinados a ser distinguidos el uno del otro) son efes (אפס), ain (אין), iesh (יש) y mamash (ממש), respectivamente.
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