|
Saint Patrick's Ministers
| |
The Ministers of Saint Patrick's Church are the People of this Parish
supported by
The Reverend
Tinh Trang Huynh, Vicar
Ms. Mariko Hiller,
Music Director
Ms. Rachel Burgess,
Nursery Care
We serve our Lord as part of the Diocese of Virginia
led by
our chief pastors
The Rt. Rev. Shannon Sherwood Johnston, Bishop
The Rt. Rev.
David Colin Jones,
Bishop Suffragan
and
The Rt. Rev. Ted Gulick,
Assistant Bishop
|
|
The Vision of St. Patrick's
| |
Saint Patrick's Episcopal Church is a community of care, called to be Christ-centered and multicultural in worship, Christian education and action to proclaim Christ's love to the world.
|
|
About St. Patrick's Church
| Saint Patrick's was founded in 1953 as a mission church from the Falls Church. The congregation met for the first time on January 3, 1954 in the cafeteria of the Graham Road School. The building was completed in 1956. Members of St. Pat's have been known for their involvement in outreach ministries since the very early days of the parish. In 1995, Saint Patrick's became an Anglo-Vietnamese church, and has become more and more multicultural. Some of us say that St. Pat's is like a window through which we can see God's love. Other parishioners suggest St. Pat's is a "safe haven" for all who seek peace, a quiet place for those who want to find rest. Many in the congregation mention caring is what makes St. Patrick's special to them. Our vision statement reflects what we are in our hearts: St. Patrick's Episcopal Church is a community of care called to be Christ-centered and multicultural in worship, Christian education and action to proclaim Christ's love to the world."
|
|
About the
Diocese of Virginia
| The Diocese of Virginia is the oldest Christian community in Virginia, and is the largest diocese in the Episcopal Church in the United States, with 181 congregations representing more than 80,000 baptized members and about 400 clergy. Our diocesan headquarters are located in Richmond with an additional office in Alexandria, Virginia. Our diocesan bishop is the Right Reverend Shannon Sherwood Johnston. He is assisted by a suffragan bishop, the Right Reverend David Colin Jones, and an assistant bishop, the Right Reverend Ted Gulick. To learn more about the Diocese of Virginia, please click here
|
|
St. Patrick's Organized for Missions and Ministry
| |
Vestry Committee: Senior Warden: Tom Auld; Junior Warden: Vivian Benjamin; Registrar: Winnie Lebo; Treasurer: Kathy Oliver; Other members of the Vestry: Victoria Kennedy, Jocelyne Miller, Pierre Chanu, Chris Nicholson.
GROUPS AND ACTIVITIES
Altar Guild: Lucille Selby; Bell Choir: Mariko Hiller; Church Office: Lois Cascella; Offering Counters: Bob Cascella; Youth Ministry: Maggie Spinelli; Region VIII Representative: Felix Spinelli; Diocesan Council Delegate: Amelia Nicholson; St. Margaret's Circle: Ann Nelson; Telephone Chain: Alice King; Ushers: Bill Houston; Odeon Chamber Music Series: Mariko Hiller; Westlawn Elementary School: Winnie Lebo; Falls Church Community Services: Catherine Dubas; Hypothermia Shelter Program: Felix Spinelli; Church Women United: Amelia Nicholson.
|
|
Birthdays
| |
July
31 Stephen Gawarecki
August
2 Mark Mills, Jim Ellis
2 Grace Payne
2 Olamide Thomas
8 Bich-Thuy Diep
9 Victoria Kennedy
11 Jonathan Burgess
15 Heather Stefl
15 Christofer Johnson- Harbers
16 Dang Pham
18 Mary Isibel
22 Michael Merritt
23 Carrie McCall
24 Benjamin Nindel
24 Frank Harbers
26 Sylvia Houston
|
|
We remember in prayer
| |
We remember in our prayer:
Michael Sleggs, Bob Aronstein, Kari Boeskov, Mary Anne Bogie, Mary Carper, Thomas Cascella, Marie Cosimano, Hai Dang Do, Jane Chapman, Tim Clary, Dorothy Connelly, John Davis, Donald DeVaughn, Michael Dickinson, Loretta Dougherty, Ingrid Eckstrand, The Edsall Family, Archie Ellis, Mary Farmer, The Faubion Family, Nance Finegan, Nic Franca, Luis Garay, Thomas Garner, Anne Goodwin, Jean Graham, Nick Giuliani, Canedo Guillermo, Katherine Hafele, Anne & Thomas Edsall, Margaret Ellis Harris, Bill and Betty Henderson, Sheila Henderson, Eldon Paul Henry, Alek Hensley, Leslie Hogan, Cindy Hogman, Oliver Wendell Holmes, Jr., Michael Horn, Virginia Hughes, Angelina Jansen, Lindsay Johns, Gray and Bob Johnson, Jamie Kaplon, Robert Kelley, Quinn Kimball, Jeffry King, The Kontess Family, Susan Lawrence, Bau Le, Timothy Livingood, Joe Magrogan, Colleen Mavrikas, Michael Mills, Evelyn Morgan, Que Nguyen, Chick Nixon, Keslie Nolan, Olive Oliver, Gary Owens, Irene Pierce, Joann Piper, Faith Poole, William Ross, Molly Saviola, Nora Searle, Bill Sitler, Irene Skowron, Karine Simpkin, Brian Smith, Josh Smithers, Candi Stewart, Heather Stefl, Barbara Stefl, Kara Stryker, The Strysko Family, Walter Sushko, Steven Talbert, George Thomas, Clara Torres, George Torres, Michael Weekes, The Westfall Family, Paula Wiech, Meredith Wiech, Donna Wolfe, Peter Kosutic, Chris, Tasha, Mark Zimpel.
We pray especially for Micheal Sleggs, Leslie Hogan, Sheila Henderson, Thomas Cascella and Magaret Mills.
We pray for all US personnel serving overseas, especially Galway Thomas, Garway Thomas and Cate Johnson.
Note: If you have a loved one or friend who needs prayer please call the church and leave a message at 703-532-5656, or write to Tinh+ at
stpats3241@gmail.com or call him at 703-405-9571.
|
|
Those Who Serve
This Sunday
| |
Chalice: Le Cao
Lector: Victoria Kennedy
Bobby Dubas
Acolytes TBA
Altar Guild: Lucille Selby, Lois Cascella, Debbie Clark
Counters Bob Cascella and Rachel Burgess
Ushers: Victoria Kennedy, Steve Lebo
Coffee hour: TBA
If you cannot serve this Sunday, please contact Lois Cascella. Phone 703-587-4527, or email loiscascella@hotmail.com.
The schedule of those who serve is available at the entrance of the sanctuary. Please pick up a copy.
|
| Archives | |
If you would like to see the previous issues of our newsletter, please visit the Archive Homepage of The Epistle and click on the dates.
|
|
Join Our List
|  |
How To Unsubscribe
| |
If you wish to remove your email address from our mailing list, please click on the "SafeUnsubscribe" link, which is at the bottom of this page.
|
|
|
|
Parish Notes
|
| |
- About helping victims of famine in Southern Somalia: We are waiting for words from the Diocese and/or Episcopal Relief and Development on how to give through the Church. Several relief organizations, such as World Vision and International Committee of the Red Cross , have posted their appeals on the internet. If you wish to donate through one of them, please visit its website by clicking on the link.
- The Day By Day, for daily Bible reading and devotion time, 
for August, September and October, is now available in the narthex. Please pick up your copy. Since 1935, Forward Movement, an official, non-profit agency of the Episcopal Church, has published the quarterly devotional. The cost of each copy is one dollar. Your contribution may be put in the alms basin during worship or given to the counters on Sunday.
- Many thanks to Mr. Peter Armstrong for last Sunday's sermon. Peter is son of our Anita Nicholson and brother of Chris. He and his wife Jackie were here for a visit to family, following the burial of Andrew in England. Peter is reader in training in the Church of England, and he is currently serving at Holy Trinity Anglican Church, Hastings, England.
- Our preacher for this Sunday will be Cate Johnson. Cate will be going back to Pakistan in a couple of weeks.
- Many thanks to all of you for your generous donations to help the children at the orphanage in Lahore, Pakistan.
- We thank Jane, Caroline and Tom Auld for hosting the pool party last Sunday afternoon. We also thank Debbie Clark for arranging a life guard for the event.
- Fairfax County needs volunteers to deliver Vietnamese-style meals to older adults who speak Vietnamese and live in the Falls Church and Annandale areas. Fluency in Vietnamese is helpful but not required. Volunteering is flexible and easy. A few hours a month contribute to the health and happiness of our older neighbors. If you can help, please contact our Catherine Dubas,at catherinedubas@cox.net
- If you are interested in seeing and learning more about the
Monarch Butterflies, please speak with Lois Cascella.  There is an entrance fee to the exhibition, and Lois can arrange for group registration. She is thinking about organizing a small group to go after church on Sunday, August 21st. Early registration is preferred. Please email Lois at loiscascella@hotmail.com or see her at church. A click on the image will take you to a children's website on the butterfly.
- Saint Patrick's will join other churches in the Falls Church area in providing shelter to the homeless in the coming winter. Our participation in Volunteers of America's Hypothermia Shelter Program will involve the five Lenten weekends of March 2012.
- Maggie, Felix and Ruth Spinelli will walk again on September 24-25, to "keep people with MS moving." The walk supports MS Society's effort to find a cure for the disease. The Spinelli Team has a website to facilitate donation. You can also donate by sending them a check. Please make your check
 | |
Captain Ruth
|
payable to National MS Society -- Memo: Mike's Mushers -- and mail it to: The Spinelli's, 3343 Slade Run Drive, Falls Church, VA 22042.
Please ask your company about a matching gift donation. Thank you so much.
Note: To learn more about the Spinellis', please click on Ruth's picture. She is the captain of the team.
Saint Patrick's in 1954. This picture was among the things saved by the late Beth Hoover, who served on the committee that started St. Patrick's. Beth passed away in March, 2003. The picture and the plans for the original building at St. Pat's were then sent to us by her daughter Ginny McBlain, who is living in Bellevue, Nebraska. In her letter, Ginny wrote: "Please tell any of the old-timers all the Hoover 'kids' say hello."
|
|
A Youth Minister for Saint Patrick's
|
| |
- Saint Patrick's Episcopal Church is seeking a part-time children's and youth minister. Saint Patrick's is a small parish at Falls Church, Virginia. This is a paid position. The focus of the job is to facilitate and develop a program for children and youth K-12, with an emphasis on the 6th through 12th grades. Prior experience and responsibility involving the education, spiritual formation and social interaction within a parish and surrounding community is highly desired. St. Patrick's would like to fill this position in September 2011. For detailed information about the position, please contact either Maggie Spinelli (703-241-5637, magspinelli@gmail.com) or Tom Auld (703-328-7764, tauld1@cox .net).
|
|
Prayer Requests
| |
Your prayers are requested for Leslie Hogan. Leslie is a dear cousin of our Jon Miller who learned last week that she has breast cancer. She's in her mid- 30s and mother of three little ones. She will have surgery today and will undergo chemotherapy. Please help us pray for her body and spirit and the hearts of all who love Leslie. Thank you. Please pray also for Michael Sleggs, son of John and Melody Sleggs -- Melody is Tinh's sister. Michael is suffering from a very rare disease and has been hospitalized. Michael is living with his parents and sisters in England. Our Margaret Mills is recuperating well after the stroke that happened to her a couple of weeks ago. She is at the rehab center of Arlington Hospital and hopes to go home in a couple of weeks. Many thanks for your prayer for Margaret. Please continue to pray for her. For Recovery from Sickness "O God, the strength of the weak and the comfort of sufferers: Mercifully accept our prayers, and grant to your servants Leslie, Michael and Margaret the help of your power, that their sickness may be turned into health, and our sorrow into joy; through Jesus Christ our Lord. Amen." (BCP, page 458) For Doctors and Nurses "Sanctify, O Lord, those whom you have called to the study and practice of the arts of healing, and to the prevention of disease and pain. Strengthen them by your life-giving Spirit, that by their ministries the health of the community may be promoted and your creation glorified; through Jesus Christ our Lord. Amen." (BCP, page 460). |
|
A Prayer for the Human Family
| |
O God, you made us in your own image and redeemed us through Jesus your Son: Look with compassion on the whole human family; take away the arrogance and hatred which infect our hearts; break down the walls that separate us; unite us in bonds of love; and work through our struggle and confusion to accomplish your purposes on earth; that, in your good time, all nations and races may serve you in harmony around your heavenly throne; through Jesus Christ our Lord. Amen. (Book of Common Prayer, Page 815)
We pray for the victims of terrorism in Norway, and for their families. |
|
Last Sunday's Sermon
| | Texts: 1 Kings 3:5-12; Matthew 13:31-33, 44-52. Preacher: Peter Armstrong
---------------
"It is the smallest of all seeds, but when it has grown it is the greatest of shrubs."
As usual when Jesus is teaching, he is doing so on different levels and with usually more than one message to be taken from a passage or parable. This short parable of the mustard seed is no different because of its brevity.
The first idea that can be taken from it, is that even the smallest of seeds can grow into a large bush that the birds can nest in. It is the little things in life that we act upon or do, that can make such a big difference to our lives, in the wholeness and quality that we give our lives.
In the First Lesson; what did Solomon ask God for? It was understanding to rule his people wisely. He could have asked for apparently bigger things like military might to crush his enemies or even greater personal wealth than he had already, but he asked for a state of mind and spiritual faculty instead.
Solomon was asking God for a way forward to govern his people for their contentment and happiness, and altogether apparently less significant quality that a new ruler of a people might wish for.
When I was a local politician in Hastings, England, I was on all sorts of committees -- from Planning to Overview and Scrutiny -- and chaired at least four of them, so I became quite a high profile politician, and I gained a considerable degree of satisfaction in playing my part developing policy and getting things done on a broad platform. But none of that compared to the satisfaction and therefore personal gratification of achieving a successful outcome when carrying out the duties of casework. That is when individuals came to me and asked for my help and support with a problem in his or her life, by virtue of my position to be able to help them.
It was all very individual and some of the triumphs may have seemed insignificant and some more important, but they invariably had an effect on the person I was able to help. Politically, it was small fry, but to me and those people it mattered and was important in the making up of their lives as well as my life at a personal and spiritual level.
These are the little things that make the planting of that mustard seed so important in our lives.
I started with saying that Jesus' teaching was nearly always multi-layered and the parable of the mustard seed was no different.
So what else does that mustard seed do for us?
Does it not tell us that from very humble beginnings great achievements can be made? In other words it gives us hope. Not in the modern way of thinking, that is 'I hope to play golf like Tiger Woods." It ain't going to happen. That is the modern meaning of the word hope -- wishful thinking, usually nothing to do with reality.
I am talking about hope as it was used in biblical times and as it was translated into English in the fourteenth and sixteenth centuries. We have heard the phrase: "In sure and certain hope of the resurrection."
Hope in the biblical sense is a certainty of things to come, it has a much more positive connotation and meaning than the bland and uncertain: perhaps it's in the lap of the gods of today.
That smallest of seeds which grows into a large bush where even the birds nest, is also a direct correlation between the growth of the bush and the then current situation with the band of followers of Jesus, which on a global scale was miniscule, but would grown into a massive global movement embracing the teachings and directions in faith of Christ. This message is implicit, and as the passage later alludes to, was understood by the Disciples at the time.
What can we do today to fulfill our life's potential through observance of the little things?
There are two types of doing words; one is passive and the other is active. And it is the way that we respond to people that can make a difference to their lives as well as ours. Haven't we all had the experience of someone coming back to us to thank us for something we said or did that seemed of no significance to us, but had a major effect on that person. I know that when that has happened, I felt surprised, but I thought about it afterwards, and hopefully learnt something from that quality of exchange.
It is a way of getting into, that we can try and ask ourselves the question when we are trying to respond to others and are not quite sure how to do so; what would Jesus say or do?
Our responses to other people may be 'the little things in life,' but really the sum total of our actions and reactions can mount up to a significant whole.
Chaos theory interlinks all actions with each other, hence the illustrative maxim that the flapping of a butterfly's wing in China might very well set off a hurricane in the Caribbean.
Therefore if what we hope for is realistic and not too big to be out of sight, we may suffer fewer disappointments in our lives and end up achieving more.
I have often thought about a particular quotation from the English poet Rudyard Kipling and have found comfort in it at times. "If you can meet with triumph and disaster, And treat those two imposters just the same."
Then perhaps our little actions and humble but real hopes for the future may grow into something big for us and generations ahead.
|
|
The Epistle in Vietnamese -- Phần Việt Ngữ
| | |
Đại Ư Kinh Văn Chúa Nhật Vừa Qua
1 King 3:5-12
Psalm 119:129-136
Romans 8:26-34
Matthew 13:31-33, 44-52
Đức Giê-su kể cho họ một ngụ ngôn: "Nước Thiên Đàng ví như một hạt cải người ta gieo trong vườn. Hạt cải vốn nhỏ nhất trong tất cả các loại hạt nhưng khi lớn lại to hơn hết các loại rau khác, trở thành cây, chim trời đến làm tổ trên cành." Ngài kể thêm một ngụ ngôn khác: "Nước Thiên Đàng ví như chất men một phụ nữ lấy trộn với ba thùng bột cho đến khi tất cả bột dậy lên." "Nước Thiên Đàng ví như kho châu báu chôn giấu trong ruộng. Có một người t́m thấy kho báu đó th́ đem giấu. Quá mừng rỡ, người ấy đi bán hết gia tài ḿnh để mua thửa ruộng đó." "Nước Thiên Đàng cu~ng ví như một thương gia đi t́m ngọc trai quư. Khi t́m được viên ngọc quư giá, liền đi bán hết gia tài để mua viên ngọc ấy." "Nước Thiên Đàng cu~ng ví như lưới thả xuống biển bắt được đủ mọi loại cá. Khi đầy lưới, người ta kéo lên bờ, ngồi xuống lựa cá tốt bỏ vào thùng, c̣n cá xấu th́ ném đi. [Ngày tận thế cu~ng sẽ như vậy. Thiên sứ sẽ đến phân cách kẻ ác khỏi người công chính và ném kẻ ác vào ḷ lửa, nơi đó sẽ có than khóc và rên siết.] Các con có hiểu được mọi điều đó không?" Họ thưa: "Dạ hiểu." Ngài bảo tiếp: "V́ vậy mỗi chuyên gia kinh luật khi học làm môn đệ Nước Thiên Đàng th́ giống như một người chủ nhà kia lấy ra khỏi kho tàng ḿnh những bảo vật mới lẫn cu~."
--------------
Đức Giêsu dùng những chuyện hết sức tầm thường để tả Nước Trời, Ngài thường nói là để ai "có tai" th́ nghe -- ai không hiểu th́ đành chịu. Những chuyện như thế được gọi là "ngụ ngôn," hoặc "dụ ngôn" (ví dụ có ẩn ư bên trong), tiếng Anh là "parable."
Đoạn Phúc Âm cho hôm nay có tới năm ngụ ngôn về Nước Trời.
Ngụ ngôn thứ nhất kể rằng người kia gieo trong ruộng ḿnh một thứ hạt cải. Bản dịch Việt Ngữ dùng chữ "hạt cải." Nhưng trong nguyên ngữ đó là một thứ cỏ dại mà nhà nông Do Thái không bao giờ gieo trong ruộng lúa ḿnh: luật Do Thái xưa cấm nông dân pha trộn các giống khác nhau trong cùng một thưả ruộng; v́ đất là thiêng liêng, mỗi khoảnh đất chỉ được gieo một loại hạt giống tinh tuyền. Người nghe khi xưa chắc khó chịu khi nghe Chúa nói ư đó về Nước Trời. Trong ẩn dụ, hạt cỏ dại lại mọc thành một cái cây lớn (chuyện không thể có), đến nỗi chim trời đến làm tổ. Có người giải thích rằng Chúa giảng Nước Trời không phải chỉ cho những người sạch sẽ xứng đáng, mà c̣n cho cả những người bị hất hủi ruồng bỏ (cỏ dại), những kẻ mà xă hội cho là thành phần xấu. Nước Trời vượt quá tư tưởng loài người. Chúa không nghĩ như ḿnh nghĩ.
Chuyện chướng tai thứ nh́ mà Chúa kể cho người Do Thái là chuyện men cho vào bột ḿ, và nói nước Thiên Đàng giống như thế -- người đàn bà trộn men vào bột ḿ rồi đem dấu tại một chỗ tối và ẩm, chờ cho bột dậy lên để làm bánh ḿ. Men, theo tư tưởng của người Do Thái xưa, tượng trưng cho luân lư bại hoại, giả dối, bất khiết. Hơn nữa, tôn giáo Do Thái thuở đó coi đàn bà không tinh sạch -- đàn ông được coi là sạch. Taị sao Chúa nói nước Thiên Đàng giống như men do người đàn bà xử dụng? Ngụ ngôn nầy thách đố tư tưởng sẵn có của người ta về Nước Trời, v́ họ nghĩ chốn ấy chỉ có thành phần tinh sạch mới xứng đáng vào. Nước Trời có khi có một bề ngoài rất là tầm thường đến nỗi không ai ngờ. Những kẻ vỗ ngực khoe rằng ḿnh thánh sạch hơn người chưa chắc t́m được Nước ấy.
Chuyện thứ ba là chuyện người kia trông thấy một kho báu trong một thửa ruộng. Kho báu nầy có thể là một cái rương vàng, hay hộp đựng ngọc. Vừa trông thấy, ông ta lập tức vùi lấp của báu rồi t́m mọi cách mua thửa ruộng ấy. Đây là một chuyện khó nghe cho người Do Thái ngày xưa, v́ theo kinh luật, hễ ai t́m được kho tàng của người khác, cho dù khai quật được nó trong mảnh đất của ḿnh, th́ phải t́m cho được chủ nhân để hoàn trả. Người mua đám ruộng kia làm chuyện bất chính và sái luật, không thể tiêu biểu cho Nước Trời. Song ư của Giêsu không phải ở chỗ người kia t́m được của báu và mua thửa ruộng. Ư chính là của báu đă làm cho người mê mệt, đến nỗi đêm không ngủ ngày không ăn, luôn luôn tơ tưởng về nó, bằng ḷng đánh đổi tất cả để được nó, cho dù phải đổi lối sống, liều mạng v́ nó. Người t́m được Nước Trời cu~ng giống vậy: ḷng luôn hướng về nước Chúa đến nỗi quên cả sự đời.
Chuyện thứ tư là chuyện nhà buôn đi t́m ngọc. Khi đă t́m được viên ngọc thật ưng ư, ông bán tất cả để mua viên ngọc. Ư của chuyện nầy tương tự như ư của chuyện trước. Muốn hưởng nước Chúa th́ phải đi t́m, và khi đă t́m được th́ tâm trí không màng bất cứ điều ǵ khác.
Khó hiểu nhất trong chuyện Chúa kể là chuyện lựa cá tốt giữ lại và quăng cá xấu đi. Chúa (hay Ma Thi Ơ?) giải thích rằng trong ngày cuối cùng người tốt sẽ được chấp nhận và người xấu bị loại bỏ. Chúa hỏi các môn đệ, trong khi có những luật gia (kinh sư) Do Thái đứng đó: Có hiểu không? Họ đáp rằng có. Chúa chêm thêm: "Bởi vậy, bất cứ kinh sư nào đă được học hỏi về Nước Trời, th́ giống như chủ nhà kia lấy từ kho ra những thứ cu~ và mới." Như thế là thế nào?
Kinh sư thời đó là những người thông hiểu Kinh Thánh Cựu Ước. Nghề của họ là sao chép kinh văn từ tấm da nầy sang cuộn da khác. Họ thường kiêu căng và coi người khác là hạng ngu dốt. Họ thường khoe về những cái biết về chuyện xưa mà họ sao chép của cha ông, theo truyền thống -- họ nói như con vẹt mà không thấy biết bao điều mới của Lời Chúa. Đức Giêsu muốn nói rằng người thông biết Lời Chúa mà c̣n hiểu được Nước Trời th́ có thể nh́n thấy cả cái xưa lẫn cái mới trong Kinh Văn. Khi học Kinh Thánh người ta có thể khám phá ra điều mới, và những điều nầy có khi đi ngược lại với quan điểm cổ xưa. Chính v́ vậy trong giáo hội có những người chống lại việc đào sâu về Kinh Thánh, v́ họ sợ rằng những khám phá mới khiến người ta gạt bỏ những điều cu~, không c̣n theo lời dạy của giáo hội. Đức tin cần hiểu biết. Mặc dù đức tin phải đơn sơ như trẻ con, ta không tin một cách mù quáng. Ta không muốn thành cuồng tín.
Chúa dạy sự khôn ngoan, mà sự khôn ngoan ấy rất khác đời. Chúng ta cất công đi t́m Nước Trời v́ muốn học sự khôn ngoan mà Đức Giêsu dạy. Có người dám nói những điều trái ngược sự suy nghĩ của đa số. Chúa không dạy luân lư. Theo Chúa có thể là trở nên một triết nhân: Kitô Hữu phải suy nghĩ và quyết tâm hành động theo niềm tin, phù hợp với đạo đức.
Trong Đoạn Kinh Thánh Cựu Ước chúng ta đọc hôm nay, Chúa đến cùng vua Sôlômôn trong giấc chiêm bao, và bảo ông xin ǵ Chúa sẽ cho. Vua Sôlômôn xin Chúa cho ḿnh sự khôn ngoan. Bản dịch tiếng Việt dùng chữ "tấm ḷng khôn sáng" để chỉ điều Sôlômôn cầu xin. Ư sâu xa của chữ ấy là "tấm ḷng lắng nghe" (the listening heart).
Nếu chúng ta lắng nghe th́ sẽ cảm nhận lời dạy khôn ngoan của Đức Giêsu. Chúa không nài nỉ ai cả. "Ai có tai th́ nghe." Tin Chúa không cốt để khi chết được lên thiên đàng, mà theo Chúa th́ học vác thánh giá; khi đă tập vác thánh giá theo gót Đức Giêsu th́ thiên đàng đă thể hiện trong ḷng. Nếu không có thập tự th́ chẳng có phục sinh.
Câu hỏi để suy nghĩ: Nếu viên ngọc Nước Trời là sự b́nh tịnh an nhiên, mà những "của cải" là nỗi giận hờn phải "bán đi" để đổi lấy an tịnh, ta có muốn bỏ giận hờn? Nếu gian lận chút chút có thể làm ta đỡ tốn tiền, nhưng lương tâm mất an ổn, ta chọn gian lận hay chọn tiêu tiền? Nếu điều kiện vào Nước Trời (phí tổn của việc mua thửa ruộng có báu vật chôn giấu) là tha thứ cho người khác, ta có chịu tập tha thứ chăng?
|
|
Tin Tức Sinh Hoạt Hội Thánh
| | |
- Về vấn đề giúp nạn đói ở Somalia, Phi Châu: Hiện thời Giáo Phận Virginia và Giáo Hội Trung Ương chưa cho biết cách quyên tặng qua Nhà Thờ, song quư vị có thể giúp nạn nhân bị đói ở Somalia qua các tổ chức từ thiện như Hội World Vision hoặc Hội Hồng Thập Tự Quốc Tế. Họ đă có thông báo trên mạng internet (xin xem chi tiết về việc quyên tặng ở phần "Parish Notes" -- Anh Ngữ).
- Chúa Nhật tới bà Cate Johnson sẽ giảng tại nhà thờ chúng ta, trước khi bà trở qua xứ Pakistan. Hội Thánh cám ơn quư vị đă quyên tặng một cách rời rộng cho các cô nhi ở Lahore, Pakistan.
- Nhà thờ cám ơn ông bà Tom Auld đă tiếp đón mọi người hôm Chúa Nhật vừa qua - pool party và bữa ăn trưa, và cám ơn bà Debbie Clark đă sắp xếp để có người canh hồ bơi.
- Fairfax County cần người biết tiếng Việt t́nh nguyện mang thức ăn đến cho người già yếu. Trong chương tŕnh nầy, các t́nh nguyện viên theo lịch tŕnh và lộ tŕnh lănh thức ăn nấu sẵn từ một trung tâm, lái xe đến tận từng nhà. Công việc nầy rất dễ dàng và tùy theo sự thuận tiện của quư vị; mỗi tháng chỉ bỏ ra vài tiếng đồng hồ. Nếu quư vị có thể giúp, xin liên lạc với Bà Catherine Dubas. Có thể gặp Catherine tại nhà thờ hoặc bằng email: catherinedubas@cox.net.
- Bà Lois Cascella dự tính tổ chức một buổi đi xem bướm Monarch Butterflies, ngày 21 tháng 8, 2011. Giá vé vào cửa rất rẻ. Nếu quư vị muốn tham dự, xin liên lạc với Lois.
- Nhà Thờ Thánh Patrick sẽ tiếp đón người homeless trú lạnh mùa đông trong tháng 3, 2012, mỗi tuần vào tối thứ bảy, tối Chúa Nhật và tối thứ hai. Sinh hoạt từ thiện nầy do tổ chức Volunteers of America phối hợp với các nhà thờ trong khu vực Falls Church.
- Gia đ́nh ông bà Felix Spinelli sẽ đi bộ vào ngày 24-25 tháng 9 để gây quỹ ủng hộ chương tŕnh nghiên cứu chữa bệnh Multiple Sclerosis (MS). Người con trai lớn của ông bà là Bác Sĩ Micheal Spinelli bị bệnh MS, một chứng bệnh hiện nay chưa có cách chữa trị, chỉ ngăn được đà phát triển mà thôi. Nếu quư anh chị em muốn ủng hộ chương tŕnh nầy xin gởi chi phiếu trả cho National MS Society và gởi về địa chỉ: The Spinellis, 3343 Slade Run Drive, Falls Church, VA 22042.
|
|
|
|
|
