Servicio Email de Lecturadeldia.com
"He aquí, Yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye
mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él,
y él conmigo"
(Ap 3,20)
Servicio de Email diario con las lecturas del
día de acuerdo con el Ciclo Litúrgico de la Iglesia
Católica.
Este servicio se ofrece solamente
con autorización previa del receptor.
Participa a tus familiares y amistades invitándoles a
subscribirse a este servicio diario.
|
|
|
Sobre las Lecturas de hoy...
|
|
|
|
Primera Lectura
Lectura del primer libro de los
Reyes (18, 41-46)
En aquellos días, dijo Elías a Ajab:
"Vete a comer y a beber, pues ya se oye el ruido de la lluvia". Ajab se fue a comer y a beber. Elías, mientras tanto, subió a la cumbre del monte Carmelo, se arrodilló y con su cabeza tocó la tierra.
Entonces le dijo a su criado:
"Ve a divisar el mar". El criado fue a ver y le dijo:
"No se ve nada".
Elías insistió:
"Ve otra vez". El criado volvió siete veces, y a la séptima le dijo:
"Una nubecilla, como la palma de la mano, sube del mar".
Entonces Elías le dijo:
"Ve a decirle a Ajab que enganche su carro y se vaya, para que no lo detenga la lluvia".
Y en un instante el cielo se oscureció de nubes, empezó a soplar el viento y cayó un fuerte aguacero.
Ajab montó en su carro y se fue a Yezrael, y Elías, por inspiración y con la fuerza del Señor, se ciñó la túnica y fue corriendo delante del carro de Ajab hasta la entrada de Yezrael.
Palabra de Dios.
Te alabamos, Señor.
|
|
Salmo Responsorial
Salmo 64
Señor,
danos siempre de tu agua.
Señor, tú cuidas de la tierra; la riegas y la colmas de riquezas. Las nubes del Señor van por los campos, rebosantes de agua, como acequias.
Señor,
danos siempre de tu agua.
Tú preparas las tierras para el trigo: riegas los surcos, aplanas los terrenos, reblandeces el suelo con la lluvia, bendices los renuevos.
Señor,
danos siempre de tu agua.
Tú coronas el año con tus bienes, tus senderos derraman abundancia, están verdes los pastos del desierto, las colinas con flores adornadas.
Señor,
danos siempre de tu agua.
Los prados se visten de rebaños, de trigales los valles se engalanan. Todo aclama al Señor. Todo le canta.
Señor,
danos siempre de tu agua.
|
Evangelio
 Lectura del santo Evangelio
según san Mateo (5, 20-26)
Gloria a ti, Señor.
En aquel tiempo, Jesús dijoa sus discípulos:
"Les aseguro que si su justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, ciertamente no entrarán ustedes en el Reino de los cielos.
Han oído ustedes que se dijo a los antiguos:
No matarás y el que mate será llevado ante el tribunal. Pero yo les digo:
Todo el que se enoje con su hermano, será llevado también ante el tribunal; el que insulte a su hermano, será llevado ante el tribunal supremo, y el que lo desprecie, será llevado al fuego del lugar de castigo.
Por lo tanto, si cuando vas a poner tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas allí mismo de que tu hermano tiene alguna queja contra ti, deja tu ofrenda junto al altar y ve primero a reconciliarte con tu hermano, y vuelve luego a presentar tu ofrenda.
Arréglate pronto con tu adversario, mientras vas con él por el camino; no sea que te entregue al juez, el juez al policía y te metan a la cárcel. Te aseguro que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último centavo".
Palabra del Señor.
Gloria a ti, Señor Jesús.
|
Sobre las Lecturas de Hoy...
En la interpretación cristiana de la Escritura lo fundamental son las relaciones de hermandad y no el cumplimiento de los preceptos rituales de las ofrendas. Mientras que la interpretación imperante en el siglo primero daba prioridad a los elementos cultuales, sacrificiales y tributarios en las relaciones religiosas, el cristianismo insistió en los lazos de amor solidario, reconciliación y diálogo. La interpretación cristiana de las escrituras se inscribe en el sendero dejado por la interpretación profética. Mientras la interpretación literalista de la corriente farisea y de los escribas enfatizaba, no sin razón, el cumplimiento de lo mínimo en cuanto al respeto de la vida, la interpretación profética y cristiana exaltaba la promoción de la vida humana, el respeto de los derechos ajenos y la superación de la exclusión social, racial y religiosa. La lógica de la interpretación literalista es punitiva: una falta se castiga; La lógica profética y cristiana es preventiva: todos los conflictos se pueden prevenir y dialogar antes de proceder con el castigo. - Nosotros afrontamos un reto similar: en la vida cotidiana podemos tomar una de las dos vías: la punitiva o la preventiva. Podemos resolver nuestros conflictos bajo el principio cristiano de la prevención o el diálogo, o podemos tomar la otra vía.
|
|
|
|
